Խնամքի պարագաների օգտագործումը
Գեղեցիկ սեռի կողմից մարմինն ու դեմքը զարդարելու ցանկացած փորձ համարվում էր մեղք։ Կարծում էին, որ ներկերը կնոջը դարձնում են սատանայի հանցակիցը։ Էթյեն դե Բուրբոնը պատմում է, թե ինչպես էր մի գյուղում քահանան սովորեցնում երիտասարդներին բղավել, երբ մի ծխական թաղում հայտնվում էր շպարված կին։ Խաչակրաց արշավանքների դարաշրջանում, Արևելքի բարքերին ծանոթանալուց հետո, գեղեցկության ստանդարտները սկսեցին տարածվել Եվրոպայում, և կանայք սկսեցին խնամել իրենց դեմքերը:
Խնամքի պարագաները վաճառվում էին բոլոր առևտրականների մոտ։ Կանայք գնում էին դրանք և օգտագործում: Բոլոր ապրանքները պարունակում էին ցուցումներ, թե ինչպես սպիտակեցնել մաշկը, ներկել մազերը, հեռացնել կնճիռները։ Միջնադարյան Եվրոպայում կոսմետիկայի օգտագործումը բարձր խավերի արտոնությունն էր։ Գյուղացիների համար սա անհասանելի շքեղություն էր։ Արդեն 12-րդ դարում եվրոպական երկրներում կոսմետիկա սկսեցին օգտագործել ամենուր։ Արիստոկրատական գունատության հասնելու համար պահանջվում էր հատուկ քսուք: Հաճախ այն պատրաստում էին սպիտակ կապարի կամ ալյուրի հիման վրա։ Որոշ դեպքերում մկնդեղը հայտնվում էր բաղադրության մեջ, ինչը հանգեցնում էր գեղեցկուհիների կրկնակի մահվան:
Կոպերի դիմահարդարում գրեթե չի օգտագործվել: Կանանց աչքերն ու հոնքերը պետք է մնային գունատ և ոչ արտահայտիչ։ Այնուամենայնիվ, միջնադարյան տիկնայք օգտագործում էին մուգ երանգի թունավոր թուրմը, որպեսզի լայնացնեն իրենց աչքերը: Օգտագործում էին թունավոր բելադոննային բույսը, որը իտալերենից թարգմանաբար նշանակում է «գեղեցիկ կին»:
Հարուստ մարդկանց առօրյայում կար շրթներկը, որը պատրաստվում էր մանրացված հատապտուղներից։ Իսկ որպեսզի գույնն ավելի խորն ու հագեցած ստացվի, շուրթերին նախապես քսում էին կիտրոնի հյութ։ Որպեսզի դրանք չճաքեն, լինեն խոնավ, փափուկ և միաժամանակ բուրավետ, կա միջնադարյան հիանալի բաղադրատոմս՝ խոզի ճարպի, մարջորամի և գինու խառնուրդ։
Կազմվածք և դեմքի հատկություններ
Վաղ միջնադարի կնոջ իդեալը անձնավորված էր Սուրբ Մարիայով` դեմքի երկարավուն օվալով, ընդգծված բարձր ճակատով, հսկայական աչքերով և փոքրիկ բերանով: Դեմքի օվալը երկարացնելու համար տիկնայք սափրում էին ճակատի մազերը և հանում հոնքերը, իսկ վիզն ավելի երկարացնելու համար սափրում էին գլխի հետևի մազերը, նաև հանում էին վերևի և ներքևի թարթիչները։ Միջնադարյան կնոջ մարմինը պետք է լիներ նիհար, սլացիկ։ Սլացիկությունն ընդգծում էր շատ նեղ ու փակ զգեստը։ Գոթական դարաշրջանում հանրաճանաչ է դարձել S-աձև ուրվագիծը, որը ստեղծվել է զգեստի հատուկ կտրվածքով և աստառի դետալներով։ Զգեստի տակ հատուկ գլան է դրվել։ Հարթ կրծքավանդակի նորաձևությունն ամենաերկարը պահպանվեց Իսպանիայում, որտեղ կաթոլիկ եկեղեցու ուժը շատ մեծ էր։ 16-17-րդ դարերում, երբ գրեթե ողջ Եվրոպայում կանայք կորսետի միջոցով բարձրացնում և ընդգծում էին իրենց կուրծքը, իսպանուհիները, ընդհակառակը, նույն կորսետի օգնությամբ այն իջեցրեցին գրեթե զրոյական չափի։ Մաշկի վրա պեպենները, խալերը և այլ բծերը ընկալվում էին որպես սատանայի հետքեր և ենթակա էին ամբողջական հեռացման։ Պեպենների համար օգտագործում էին վարսակի ալյուրի և քացախի խառնուրդ՝ միասին եփած, որոշ դեպքերում թույլատրվում էր վարսակը փոխարինել ցլի կամ նապաստակի արյունով, կարմրությունը հանվում էր վարունգի հյութով։
Մազեր
Վաղ միջնադարում սանրվածքներ անելը համարվում էր մեղք: Այս պատմական դարաշրջանը որոշ ժամանակով դանդաղեցրեց վարսահարդարման զարգացումը: Մազերը ամբողջովին թաքնված էին գլխարկի կամ գործվածքներից պատրաստված գլխաշորերի տակ։ Քրիստոնեական կրոնի կանոնների համաձայն՝ անպարկեշտություն էր համարվում գլխաբաց փողոց դուրս գալը։ Ռոմանական ժամանակաշրջանում կանայք կրում էին գլխաշորեր և գլխարկներ: Շատ տարածված գլխազարդը կոչվում էր «հռոմեական» գլխազարդ: Այս գլխազարդը բաղկացած էր երկու մասից՝ մի մասը պինդ ամրացվում էր գլխին, երկրորդ մասը՝ ծածկում էր այտերը և իջնում մինչև կզակը։ Այսպիսով, դեմքին տրվել է սովորական օվալի տեսք, որն այն ժամանակ համարվում էր շատ գեղեցիկ։ Ինչ վերաբերում է սանրվածքին, ապա կանայք կրում էին ժապավեններով հյուսեր։ Մաշկը մաքրելուց հետո ճակատին քսում էին մազերի աճը կանխելու համար նախատեսված թրմեր՝ չղջիկների կամ գորտերի արյուն, հեմլոկի հյութ կամ մոխիր: Հաճախ նման պրոցեդուրաներից հետո ոչ միայն մազերը, այլև մաշկը վնասվում էր։ Կանանց մազերի գույնը շիկահեր էր կամ բաց կարմիր և գանգուր: Նրանք մազերը լվանում էին մոխրի, ձվի սպիտակուցի և օճառի խառնուրդով։ Ամուսնացած կանայք իրենց գանգուրները թաքցնում էին գլխաշորերի տակ։
Հագուստ և զարդեր
Ռոմանական ժամանակաշրջանում հագուստը կարվում էր կտավից, բրդից և կիսաբրդյա գործվածքներից՝ կանեփի հիմքի վրա։ Հարուստների զգեստները պատրաստված էին վառ գույների մետաքսից, որը նրանք գնում էին բյուզանդական վաճառականներից։ Հասարակ մարդիկ հագնում էին հիմնականում մոխրագույն և շագանակագույն գույների հագուստներ։ Միջնադարյան հագուստին բնորոշ էր գունային սիմվոլիզմը։ Նրանք փորձում էին չհագնել դեղին հագուստ, քանի որ այս գույնը համարվում էր դավաճանության և ատելության գույն։ Սպիտակը խորհրդանշում էր մաքրությունը, անմեղությունը, առաքինությունը, սևը խորհրդանշում էր վիշտը և հավատարմությունը, իսկ կապույտը՝ քնքշությունը:
Հասարակ մարդկանց և բարձր դասի տարազները տարբերվում էին ոչ այնքան կտրվածքով, որքան գործվածքի որակով և հարդարման հարստությամբ։ Կանայք հագնում էին երկար, փակ զգեստներ։ Վաղ միջնադարի կանացի արիստոկրատական տարազը զարդարված էր թանկարժեք քարերով, մորթյա զարդարանքով։
No comments:
Post a Comment